16+
DOI: 10.18413/2408-9338-2026-12-3-0-3

Витальность религии: взгляд сквозь призму мировоззренческих стратегий

В статье делается попытка теоретического обоснования концепта «религиозно-мировоззренческой стратегии» социального субъекта, рассматриваемой в качестве значимого способа обеспечения и показателя жизнеспособности религии в обществах Позднего модерна. Мировоззренческая стратегия интерпретируется через теоретико-социологические концепции современной рефлексивности (Э. Гидденс) и феноменологической социологии знания (А. Шютц, П. Бергер и Т. Лукман). Применительно к религиозной референции мировоззренческих стратегий привлекается теория секуляризации современного сознания (Ч. Тейлор) и типологические положения теорий социодинамики культуры П.А. Сорокина и Г. Беккера, поясняющие принципиальные различия светской и религиозной культурной ментальности. Даётся тройственное (содержательное, формальное и функциональное) определение религиозно-мировоззренческой стратегии. Обосновывается типологизация современных религиозно-мировоззренческих стратегий, предполагающая 6 таксонов: конфессиональные, эклектические, атеистические, агностические, «духовные» и парадоксальные. Формулируются первичные гипотезы относительно характера связи различных типов религиозно-мировоззренческих стратегий с витальностью религии.

Количество просмотров: 47 (смотреть статистику)
Количество скачиваний: 102
Полный текст (HTML)Полный текст (PDF)Скачать XMLК списку статей
  • Комментарии
  • Список литературы

Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.

Оставить комментарий: