DOI:
10.18413/2408-9338-2015-1-3-55-66
ИЗМЕНЕНИЕ И ПОСТОЯНСТВО В «МИГРИРУЮЩИХ РЕЛИГИЯХ»
Данное исследование рассматривает условия изменения и постоянства религиозной идентичности и религиозных практик в строго религиозных транснациональных миссионирующих движениях с учетом их миграционного опыта. В статье представлен эксплоративный сравнительный микро-анализ двух кейсов, то есть двух религиозных общин, которые находятся в одном и том же городе в Германии и по-разному строят свои отношения с вышестоящими транснациональными структурами. Рассматриваются причины изменения в формации религиозной идентичности в одном кейсе и причины их отсутствия во втором кейсе. Основываясь на анализе эмпирических данных, это исследование идентифицирует и обсуждает идентификационные, мотивационные, организационные и контекстуальные факторы, которые несут ответственность за изменения и постоянство строго религиозной идентичности и практик в религиозных движениях данного типа с учетом опыта их миграции.
Количество просмотров: 5664 (смотреть статистику)
Количество скачиваний: 7942
Пока никто не оставил комментариев к этой публикации.
Вы можете быть первым.
1. Baumann M. Migration – Religion – Integration. Buddhistische Vietnamesen und hinduistische Tamilen in Deutschland. Marburg: Dialog – Verlag, 2000. 240 p.
2. Yang F., Ebaugh H.R. Transformations in New Immgrant Religions and Their Global Implications // American Sociological Review. 2001. Vol. 66. № 2. Pp. 269-288.
3. Levitt P. Redefining the Boundaries of Belonging: Thoughts on Transnational Religious and Political Life // The Center for Comparative Immigration Studies – Working Paper 48. March 2002. San Diego: University of California. 60 p. URL: http://ccis.ucsd.edu/wp-content/uploads/2012/08/wrkg48.pdf (date of access: September 3, 2015).
4. Matras J. Religious Observance and Family Formation in Israel: Some Intergenerational Changes // American Journal of Sociology. 1964. Vol. 69. № 5. Pp. 464-475.
5. Fleishmann F., Phalet K. Integration and Religiosity among the Turkish Second Generation in Europe. A Comparative Analysis across Four Capital Cities // Ethnic and Racial Studies. 2012 (Vorab online publiziert 11. Juli 2011). Vol. 35. № 2. Pp. 320-341.
6. Fleischmann F., Phalet K., Klein O. Religious Identification and Politicization in the Face of Discrimination. Support for Political Islam and Political Action among the Turkish and Moroccan Second Generation in Europe // British Journal of Social Psychology. 2011. Vol. 50. № 4. Pp. 628-648.
7. Hirschman Ch. The Role of Religion in the Origins and Adaptation of Immigrant Groups in the United States // International Migration Review. 2004. Vol. 38. № 3. Pp. 1206-1233.
8. Almond G.A., Appleby S.R., Sivan E. Strong Religion. The Rise of Fundamentalisms Around the World. Chicago et al.: University of Chicago Press, 2003. 281 p.
9. Michel O. Spheres and Trajectories of Religiously-Motivated Activism in the Field of Strongly Religious Movements // Partecipazione e Cоnflitto. 2014. № 7(1). Pp. 83-110.
10. Michel O. Religiöse Weltablehnung und Positionierung zum «abweichenden Anderen». Theorie der positionalen Konfliktperformanz am Beispiel des streng religiösen Feldes. Dissertation an der Leibniz Universität Hannover. Hannover: TIBUB, 2014. 388 p. URL: http://edok01.tib.uni-hannover.de/edoks/e01dh14/810902885.pdf (date of access: October 3, 2015).
11. Strauss A. Grundlagen qualitativer Sozialforschung. Datenanalyse und Theoriebildung in der empirischen soziologischen Forschung. München: Fink, 1998. 372 p.
12. Yin R.K. Applications of Case Study Research. Los Angeles et al.: Sage, 2012. 231 p.
13. Przyborski A., Wohlrab-Sahr M. Qualitative Sozialforschung: ein Arbeitsbuch. München: Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2008. 403 p.