<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-9338</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социология и управление</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-9338</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-9338-2026-12-3-1-6</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">4176</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>СОЦИОЛОГИЯ УПРАВЛЕНИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Православное социальное служение в регионе в турбулентный период&lt;/strong&gt;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;Orthodox&amp;nbsp;social&amp;nbsp;service in the region in turbulent times&lt;/strong&gt;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Богатова</surname><given-names>Ольга Анатольевна</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Bogatova</surname><given-names>Olga Anatolyevna</given-names></name></name-alternatives><email>bogatovaoa@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2026</year></pub-date><volume>12</volume><issue>3</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/sociology/2026/3/статья_Богатова.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>Актуальность исследования&amp;nbsp;заключается в характеристике адаптации и развития православного социального служения в условиях внешних вызовов на примере Саранской епархии Мордовской митрополии. Научная проблема. Автор анализирует проблему эволюции структуры, социальных практик и последствий их реализации для регионального социума и акторов православной социальной помощи. Методы. В статье сравниваются результаты двух качественных социологических исследований православного социального служения в Республике Мордовия &amp;ndash; экспертных опросов, реализованных методом глубинного интервью в 2019 г. (n=16) и 2026 г. (n=10) с активистами общественных организаций, сотрудниками государственных учреждений и благотворительных НКО. Научные результаты. Сформировавшаяся во втором десятилетии XXI&amp;nbsp;в. Региональная сеть православных благотворительных НКО и групп добровольцев доказала свою жизнеспособность, столкнувшись с угрозами социальной нестабильности. Православные социальные акторы продолжили сотрудничество с государственными социальными учреждениями, закрепили ее институциональные условия в форме договоров, увеличили количество своих приверженцев и объемы благотворительной помощи, расширили число направлений деятельности. Социальные последствия православного социального служения включают формирование сообществ желающих помогать из числа бывших подопечных и распространение просоциальных ценностей. Выводы. Показано, что масштабы социальной помощи, необходимой для решения или смягчения остроты наиболее актуальных социальных проблем населения региона, выходят за пределы возможностей благотворительных организаций, требуя объединения усилий государства, межрегиональных благотворительных организаций, местных социально ориентированных православных организаций и добровольцев. Последние рассматривают себя в качестве партнеров государства в реализации его социальной политики, но констатируют невозможность самостоятельного привлечения ресурсов, сопоставимых с теми, которые могут быть задействованы в результате такого партнерства.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The significance&amp;nbsp;of this study lies in its examination of the adaptation and development of Orthodox social ministry in the face of external challenges, as illustrated by the example of the Saransk Diocese of the Mordovia Metropolia. Scientific problem.&amp;nbsp;The author analyses the evolution of structures and social practices, as well as the consequences of their implementation for regional societies and Orthodox social assistance actors. Methods.&amp;nbsp;The article compares the results of two qualitative sociological studies of Orthodox social service in the Republic of Mordovia &amp;ndash; expert surveys conducted by in-depth interviews in 2019 (n=16) and 2026 (n=10) with activists of public organizations, employees of government agencies and charitable NGOs. Research results.&amp;nbsp;The author states that the regional network of Orthodox charitable NGOs and volunteer groups, which was formed in the second decade of the 21st century, proved its viability when faced with threats of social insecurity. Orthodox social actors continued to cooperate with state social institutions, consolidated its institutional conditions in the form of contracts, increased the number of their adherents and the volume of charitable assistance, and expanded the number of areas of activity. The social consequences of Orthodox social service include the formation of communities willing to help from among former wards and the dissemination of prosocial values. Conclusions. The&amp;nbsp;author demonstrates that the scale of social assistance needed to solve or mitigate the most pressing social problems of the region&amp;#39;s population goes beyond the capabilities of charitable organizations, requiring the combined efforts of the state, interregional charitable organizations, local socially oriented Orthodox organizations and volunteers. The latter consider themselves as partners of the state in the implementation of its social policy, but state the impossibility of independently attracting resources comparable to those that can be used as a result of such a partnership.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>социальная деятельность религиозных организаций</kwd><kwd>православные некоммерческие организации</kwd><kwd>социальные технологии</kwd><kwd>социальное служение</kwd><kwd>православное волонтерство</kwd><kwd>социальные изменения</kwd><kwd>нестабильность</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>social activities of religious organizations</kwd><kwd>Orthodox non-profit organizations</kwd><kwd>social technologies</kwd><kwd>social service</kwd><kwd>Orthodox volunteering</kwd><kwd>social change</kwd><kwd>turbulence</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Богатова О.&amp;nbsp;А., Долгаева Е.&amp;nbsp;И. Социальная деятельность православных социально ориентированных организаций и добровольческих групп в регионе: структура и цели // Научный результат. Социология и управление. 2024. Т. 10, № 1. С. 165-176. DOI: 10.18413/2408-9338-2024-10-1-1-2. EDN:&amp;nbsp;DIAFSI.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Забаев И. В., Пруцкова Е. В., Маркин К. В. Церковная социальная работа глазами россиян и социальных работников Русской Православной Церкви // Христианское чтение. 2022. № 3.&amp;nbsp;С. 139-153. DOI: 10.47132/1814-5574_2022_3_139. EDN IWBBAG.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Забаев И. В., Орешина Д. А., Пруцкова Е. В. Социальный капитал русского православия в начале XXI в.: исследование с помощью методов социально-сетевого анализа // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2014. Т. 32, № 1. С. 40-66. EDN: SBNPHF.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Кокс Х. Мирской град: Секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте. Москва: Восточная литература, 1995. 263 с.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Лункин Р.&amp;nbsp;Н. Социально-политические последствия пандемии для Русской православной церкви: раскрытие внутреннего потенциала гражданской активности и социального служения // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2020. Т. 22, № 4.&amp;nbsp;С. 547-558. DOI: 10.22363/2313-1438-2020-22-4-547-558. EDN:&amp;nbsp;UNJVXF.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Маковский А.&amp;nbsp;А. Духовный фронт: позиция Русской православной церкви в вопросах специальной военной операции // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2025. Т. 51. С. 6-16. DOI: 10.26516/2073-3380.2025.51.6. EDN:&amp;nbsp;YEYJTC.&amp;nbsp;</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Мерсиянова И. В. Гражданское участие во время пандемии COVID-19 // Социодиггер. 2021.&amp;nbsp;Т. 2, № 3 (8) С. 16-26. EDN: JAYSOX.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Пандемия COVID-19: Вызовы, последствия, противодействие: [монография]. Москва: Издательство &amp;laquo;Аспект Пресс&amp;raquo;, 2021. 248 с. DOI: 10.19181/monogr.978-5-7567-1139-4.2021. EDN:&amp;nbsp;HWMFZB.&amp;nbsp;</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Пруцкова Е. В., Забаев И. В., Маркин К. В. Социальный капитал и религиозность в России: анализ с позиции &amp;laquo;донора&amp;raquo; и &amp;laquo;реципиента&amp;raquo; // Научный результат. Социология и управление. 2022.&amp;nbsp;/Т. 8, № 2. С. 39-59. DOI:&amp;nbsp;10.18413/2408-9338-2022-8-2-0-4. EDN:&amp;nbsp;IBAXVX.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. Москва: Издательство &amp;laquo;Весь Мир&amp;raquo;, 2002. 144 с. ISBN: 5-7777-0171-Х.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>Царёва Т.&amp;nbsp;В. Церковь в войне и мире: социальная и патриотическая деятельность Русской Православной Церкви во время проведения специальной военной операции // Христианское чтение. 2024. № 3. С. 243-254. DOI: 10.47132/1814-5574_2024_3_243. EDN: NVXHXX.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>Шиманская О. К. Проблема социального партнерства государства и религиозных организаций в условиях многоконфессиональности и толерантности // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.&amp;nbsp;С. Пушкина. 2018. № 3-2. С. 133-143. EDN: YTASPR.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><mixed-citation>Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. Москва: РОССПЭН, 2004. 1056 с.&amp;nbsp;ISBN: 5-8243-0513-7.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><mixed-citation>&amp;laquo;Черный лебедь&amp;raquo; в белой маске. Аналитический доклад НИУ ВШЭ к годовщине пандемии COVID-19. Москва: Изд. дом Высшей школы экономики, 2021. 336 с. ISBN 978-5-7598-2259-2 (e-book). DOI:&amp;nbsp;10.17323/978-5-7598-2500-5.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><mixed-citation>Benovska M. Orthodox Revivalism in Russia: Driving Forces and Moral Quests. London, New York: Routledge, 2020. 204 p. DOI: 10.4324/9781003035473.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><mixed-citation>Charmaz K. Constructing Grounded Theory. A Practical Guide Through Qualitative Analysis. London, Thousand Oaks, New Delhi: SAGE Publications, 2006. 224 p.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><mixed-citation>Charmaz K., Thornberg R. The pursuit of quality in grounded theory. Qualitative Research in Psychology, 2021. 18:3, 305-327. DOI: 10.1080/14780887.2020.1780357.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><mixed-citation>Delehanty J. Making Moral Citizens: How Faith-Based Organizers Use Vocation for Public Action. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2023. 222 p. DOI: 10.1353/book.111006.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><mixed-citation>Kollner T. Religion and Politics in Contemporary Russia: Beyond the Binary of Power and Authority. London, New York: Routledge, 2021. 179 p. DOI: 10.4324/9780429424632.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><mixed-citation>Mersianova I. V., Schneider F. A. Russian Faith Matters: Religiosity and Civil Society in the Russian Federation. Sociology of Religion: A Quarterly Review. 2018. Vol. 79. № 4. Pр. 495-519. DOI: 10.1093/socrel/sry014.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><mixed-citation>Schulte D., Cook L. Faith-based Welfare Provision in Russia // M. Glatzer and P. C. Manuel (eds.), Faith-Based Organizations and Social Welfare, Palgrave Studies in Religion, Politics, and Policy. Cham: Palgrave Macmillan, 2020. DOI: 10.1007/978-3-030-44707-6_3.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><mixed-citation>Stolz J. Secularization Theories in the Twenty-First Century: Ideas, Evidence, and Problems. Presidential Address &amp;ndash; Karel Dobbelaere Conference // Social Compass. 2020. № 67(2). Pp. 282-308. DOI: 10.1177/0037768620917320.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><mixed-citation>Voas D. Is the Secularization Research Programme Progressing? Debate on J&amp;ouml;rg Stolz&amp;rsquo;s Article on Secularization Theories in the 21st Century: Ideas, Evidence, and Problems // Social Compass. 2020.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><mixed-citation>№ 67&amp;nbsp;(2). Pp. 323-329. DOI: 10.1177/0037768620917329.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><mixed-citation>Zigon J.(ed.) Multiple Moralities and Religions in Post-Soviet Russia. New York &amp;ndash; Oxford: Berghahn Books, 2011. 246 p. DOI: 10.1515/9780857452108.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>