В условиях нарастающей цифровизации, атомизации и усложнения процесса социализации проблема конструирования гражданской идентичности приобретает особую значимость для обеспечения социальной и государственной целостности, бесконфликтного воспроизводства существующей системы. В представленной статье освещены результаты исследования «Образ Великой Отечественной войны в представлениях современного российского студенчества: проблемы гражданской идентификации и гражданско-патриотического воспитания». Актуальность работы обусловлена потребностью государства и общества в устойчивых механизмах противодействия текучим, временным и конфликтным формам самоопределения молодежи. Новизна исследования состоит в эмпирической фиксации структуры представлений студенчества о Родине и выявлении устойчивых типов образа Родины, определяемых как локально-аффективный, культурно-исторический и государственно-символический. Результаты основаны на многомерном статистическом анализе ассоциаций, включающих данные частотного распределения, кластеризации по расстоянию Жаккара и мультиноминальной регрессии, что позволило выделить социальные детерминанты, связанные с полом, профилем обучения, регионом проживания и типом населенного пункта. Выявлено, что индивидуально-биографические и культурно-исторические компоненты доминируют над государственно-институциональными, а само представление о Родине остается преимущественно эмоционально укорененным. Полученные результаты демонстрируют также устойчивость культурно-аффективного ядра идентичности российской студенческой молодежи в динамике 2015-2025 гг., при умеренном росте культурно-символического компонента. Образ Родины представляется как пространство личной укорененности, культурной памяти и этнокультурной принадлежности, что подтверждает тезис о его фундаментальной роли для конструирования общероссийской гражданской идентичности. В выводах обосновывается необходимость воспитательных и образовательных практик, интегрирующих личностные и культурные смыслы, характерные для молодежи, и гражданские и социальные действия, что открывает перспективы укрепления гражданской солидарности и формирования устойчивых моделей идентичности в современных условиях.
In the context of increasing digitalization, atomization, and the rising complexity of the socialization process, the problem of constructing civic identity is particularly important for ensuring social and state integrity and the conflict-free reproduction of the existing system. The article presents the results of a study regarding the image of the Motherland as a potential foundation for the formation of all-Russian civil identity and substantiates its key role in the integration of atomized identities. The relevance of this work is determined by the need of the state and society for sustainable mechanisms to counter the fluid, temporary, and conflictual forms of youth self-determination. The novelty of the study lies in the empirical recording of the structure of student ideas about the Motherland and the identification of stable types of the Motherland image, defined as local-affective, cultural-historical, and state-symbolic. The results are based on a multivariate statistical analysis of associations, including frequency distribution data, Jaccard distance clustering, and multinomial regression. This allows us to identify social determinants associated with gender, educational profile, region of residence, and settlement type. The study reveals individual-biographical and cultural-historical components dominate over state-institutional ones, while the concept of the Motherland itself remains primarily emotionally rooted. The obtained results also demonstrate the stability of the cultural-affective core of the identity of Russian student youth over the period 2015-2025, with a moderate increase in the cultural-symbolic component. The image of the Motherland is presented as a space of personal rootedness, cultural memory, and ethnocultural affiliation, which confirms the thesis of its fundamental role in the construction of all-Russian civic identity. The conclusions substantiate the need for educational and upbringing practices that integrate the personal and cultural meanings characteristic of young people with civic and social actions, which opens up prospects for strengthening civic solidarity and the formation of stable identity models in modern conditions.