<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-9338</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социология и управление</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-9338</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-9338-2024-10-4-0-3</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">3601</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>&lt;strong&gt;Семья и община: межпоколенческая передача религиозности на приходах Русской Православной Церкви&lt;/strong&gt;</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>&lt;strong&gt;Family and &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;c&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;ommunity: &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;i&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;ntergenerational &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;t&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;ransmission&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;of religiosity in&amp;nbsp;Russian&amp;nbsp;Orthodox Church&lt;/strong&gt;</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Пруцкова</surname><given-names>Елена Викторовна</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Prutskova</surname><given-names>Elena</given-names></name></name-alternatives><email>evprutskova@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Байков</surname><given-names>Михаил Денисович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Baikov</surname><given-names>Mikhail</given-names></name></name-alternatives></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Павлов</surname><given-names>Никита Михайлович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Pavlov</surname><given-names>Nikita</given-names></name></name-alternatives></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 127051, Россия, г. Москва, Лихов пер, д. 6, стр. 1, г.</institution></aff><pub-date pub-type="epub"><year>2024</year></pub-date><volume>10</volume><issue>4</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/sociology/2024/4/Пруцкова.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>В статье рассматриваются особенности процессов религиозной социализации в семьях прихожан Русской Православной Церкви. Анализ проводится на основе данных опросов прихожан 14 храмов на выходе после литургии, проведенных в 2012-2024 гг. (общий объем выборки &amp;ndash; 1393 респондента). Многие исследования показывают, что именно семья является основным агентом первичной религиозной социализации. В то же время одним из ключевых факторов секуляризации считается смена возрастных когорт.
В литературе отсутствует консенсус относительно причин, которые приводят к разрыву передачи религиозности от одного поколения к другому. Проведенное авторами исследование направлено на изучение факторов, влияющих на религиозную социализацию детей прихожан. С помощью логистических регрессионных моделей проводится анализ связи посещения церковных служб родителями, членами расширенной семьи и социальным окружением с межпоколенческой передачей религиозности. Также анализируется влияние социально-демографических характеристик (возраста, пола, семейного положения, образования, здоровья, материального положения) на процессы религиозной социализации. Результаты исследования показывают, что важную роль в межпоколенческой передаче религиозности играет регулярное посещение церкви не только в рамках нуклеарной семьи &amp;ndash; родителями ребенка, но и старшим поколением расширенной семьи &amp;ndash; бабушками и дедушками, и более широким социальным окружением &amp;ndash; друзьями родителей, заметное влияние оказывает и вовлеченность семьи в жизнь общины в целом.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article examines religious socialization in the families of Russian Orthodox Church parishioners. The analysis is based on the survey of parishioners of 14 churches at the exit after the liturgy, conducted in 2012-2024 (the total sample size is 1393 respondents). Multiple studies show that family is the main primary religious socialization agent. At the same time, the replacement of age cohorts is considered one of the key factors of secularization. There is no consensus in the literature regarding the factors that lead to the gap in the intergenerational transmission of religiosity. The research, conducted by the authors, is aimed at studying the factors influencing the religious socialization of parishioners&amp;rsquo; children. Logistic regression models reveal the relationship between attendance at religious services by parents, extended family members and the social environment and the intergenerational transmission of religiosity. The influence of socio-demographic characteristics (age, gender, marital status, education, health, financial situation) on the processes of religious socialization is also analyzed. The results demonstrate an important role of regular church attendance not only within the nuclear family &amp;ndash; by the child&amp;rsquo;s parents, but also by the older generation of the extended family &amp;ndash; grandparents, and the broader social environment &amp;ndash; the parents&amp;rsquo; friends. Involvement of families in the parish community also has a noticeable effect on the successful religious socialization of young generations.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религиозная социализация</kwd><kwd>религиозность</kwd><kwd>приходская община</kwd><kwd>межпоколенческая передача религиозности</kwd><kwd>православный приход</kwd><kwd>социальное измерение религиозности</kwd><kwd>сакральный индивидуализм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>religious socialization</kwd><kwd>religiosity</kwd><kwd>parish community</kwd><kwd>intergenerational transmission of religiosity</kwd><kwd>Orthodox parish</kwd><kwd>social dimension of religiosity</kwd><kwd>sacred individualism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Безрогов В.&amp;nbsp;Г. Между Сталиным и Христом: религиозная социализация детей в советской и постсоветской России (на материалах воспоминаний о детстве) // Антропологический форум. 2006. № 4.&amp;nbsp;С. 130-162.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Гузельбаева Г.&amp;nbsp;Я. Агенты религиозной социализации в постсекулярный период: роль в трансформации ценностно-нормативной системы // Казанский социально-гуманитарный вестник. 2015. № 4&amp;nbsp;(17). С. 21-26.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Забаев И.&amp;nbsp;В. &amp;laquo;Сакральный индивидуализм&amp;raquo; и община в современном русском православии // Приход и община в современном православии: корневая система российской религиозности / под ред. А. Агаджанян, К.&amp;nbsp;Русселе. Москва: Весь Мир, 2011. С. 341-354.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Лебедев С.&amp;nbsp;Д. Две культуры: религия в российском светском образовании на рубеже XX-XXI веков. Белгород: Изд-во БелГУ, 2005. 250 с.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Павлюткин И.&amp;nbsp;В. Динамика религиозности молодых людей в России // Научный результат. Социология и управление. 2020. Т. 6, № 3.&amp;nbsp;С. 153-183.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Пруцкова Е.&amp;nbsp;В. Религиозная социализация: связь религиозности с нормами и ценностями. Москва: Изд-во ПСТГУ, 2024. 256 с.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Склярова Т.&amp;nbsp;В. Религиозная социализация: проблемы и направления исследований // Вестник ПСТГУ IV: Педагогика. Психология. 2009. Вып. 4&amp;nbsp;(15). С. 7-17.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>Фолиева Т.&amp;nbsp;А. Религиозная социализация: понятия и проблемы // Известия Иркутского государственного университета. Серия&amp;nbsp;&amp;laquo;Политология. Религиоведение&amp;raquo;. 2012. № 2&amp;nbsp;(9), ч. 1. С. 205-212.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><mixed-citation>Bainbridge W.&amp;nbsp;S., Stark R. Friendship, Religion, and the Occult: A Network Study // Review of Religious Research. 1981. Vol. 22, № 4.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><mixed-citation>Pp. 313-327.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><mixed-citation>Bengtson V.&amp;nbsp;L., Copen C. E., Putney N.&amp;nbsp;M., Silverstein M. A longitudinal study of the intergenerational transmission of religion // International Sociology. 2009. Vol. 24, № 3.&amp;nbsp;Pp. 325-345.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><mixed-citation>Bengtson V.&amp;nbsp;L., Putney N.&amp;nbsp;M., Harris S. Families and faith: How religion is passed down across generations. New York: Oxford University Press, 2013. 267 p.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><mixed-citation>Cheadle J.&amp;nbsp;E., Schwadel P. The &amp;ldquo;friendship dynamics of religion&amp;rdquo;, or the &amp;ldquo;religious dynamics of friendship&amp;rdquo;? A social network analysis of adolescents who attend small schools // Social Science Research. 2021. Vol. 41, № 5. Pp. 1198-1212.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><mixed-citation>Copen C.&amp;nbsp;E., Silverstein M. The transmission of religious beliefs across generations: Do grandparents matter? // Journal of Comparative Family Studies. 2008. Vol. 39, № 1. Pp. 59-71.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><mixed-citation>Glass J., Bengtson V. L., Dunham C. C. Attitude similarity in three-generation families: Socialization, status inheritance, or reciprocal influence? // American Sociological Review. 1986. Vol. 51, №. 5. Pp. 685-698.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><mixed-citation>Kelley J., De Graaf N. D. National context, parental socialization, and religious belief: Results from 15 nations // American Sociological Review. 1997. Vol. 62, № 4. Pp. 639-659.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><mixed-citation>Lenski G.&amp;nbsp;E. The religious factor: A sociological study of religion&amp;#39;s impact on politics, economics, and family life. New York: Doubleday&amp;amp;Co, 1961. 381 p.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><mixed-citation>Lim C., Putnam R.&amp;nbsp;D. Religion, Social Networks, and Life Satisfaction // American Sociological Review. 2010. Vol. 75, № 6.&amp;nbsp;Pp. 914-933.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><mixed-citation>McPherson M., Smith-Lovin L., Cook J. M. Birds of a Feather: Homophily in Social Networks // Annual Review of Sociology. 2001. Vol. 27, № 1. Pp. 415-444.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><mixed-citation>M&amp;uuml;ller T.&amp;nbsp;S., De Graaf N.&amp;nbsp;D., Schmidt P. Which societies provide a strong religious socialization context? Explanations beyond the effects of national religiosity // Journal for the Scientific Study of Religion. 2014. Vol. 53, № 4.&amp;nbsp;Pp. 739-759.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><mixed-citation>Myers S. M. An interactive model of religiosity inheritance: The importance of family context // American Sociological Review. 1996. Vol. 61, № 5. Pp. 858-866.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><mixed-citation>Norris P., Inglehart R. Sacred and secular: Religion and politics worldwide, New York: Cambridge University Press, 2004. 329 p.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><mixed-citation>Petts R.&amp;nbsp;J. Parental religiosity and youth religiosity: Variations by family structure // Sociology of Religion. 2015. Vol. 76, № 1.&amp;nbsp;Pp. 95-120.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><mixed-citation>Prutskova E. Social vs. Individual Centrality of Religiosity: Research in Religious and Non-Religious Settings in Russia // Religions. 2021.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><mixed-citation>Vol. 12, № 15. Pp. 1-18.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><mixed-citation>Sherkat D.&amp;nbsp;E. Religious socialization: Sources of influence and influences of agency // Handbook of the sociology of religion / M. Dillon (ed.). Cambridge: Cambridge University Press, 2003. Pp. 151-163.</mixed-citation></ref><ref id="B27"><mixed-citation>Silverstein M., Bengtson V.&amp;nbsp;L. Linked religious lives across generational time in family lineages: Grandparents as agents of transmission // Social networks and the life course. Integrating the development of human lives and social relational networks / D. F. Alwin, D. H. Felmlee, and D. A. Kreager (eds). Cham: Springer International Publishing, 2018. Pp. 415-429.</mixed-citation></ref><ref id="B28"><mixed-citation>Smith C., Adamczyk A. Handing Down the Faith: How Parents Pass Their Religion on to the Next Generation. Oxford: Oxford University Press, 2021. 264 p.</mixed-citation></ref><ref id="B29"><mixed-citation>Stark R., Finke R. Acts of faith: Explaining the human side of religion. Berkeley: University of California Press, 2000. 343 p.</mixed-citation></ref><ref id="B30"><mixed-citation>Stark R., Glock Ch. Y. American piety: The nature of religious commitment. Berkeley: University of California Press, 1968. 230 p.</mixed-citation></ref><ref id="B31"><mixed-citation>Stolz J., Lipps O., Voas D., Antonietti J.-P. Can We Explain the Generation Gap in Churchgoing? // Journal for the Scientific Study of Religion. 2024.</mixed-citation></ref><ref id="B32"><mixed-citation>Vermeer P. Religion and Family Life: An Overview of Current Research and Suggestions for Future Research // Religions. 2014. Vol. 5, № 2.&amp;nbsp;Pp. 402-421.</mixed-citation></ref><ref id="B33"><mixed-citation>Voas D., Chaves M. Is the United States a Counterexample to the Secularization Thesis? // American Journal of Sociology. 2016. Vol. 121,</mixed-citation></ref><ref id="B34"><mixed-citation>№ 5. Pp. 1517-1556.</mixed-citation></ref><ref id="B35"><mixed-citation>Voas D., Storm I. National Context, Parental Socialization, and the Varying Relationship Between Religious Belief and Practice // Journal for the Scientific Study of Religion. 2020. Vol. 60, № 1.&amp;nbsp;Pp. 189-197.</mixed-citation></ref><ref id="B36"><mixed-citation>Ysseldyk R., Haslam S.&amp;nbsp;A., Haslam C. Abide with me: religious group identification among older adults promotes health and well-being by maintaining multiple group memberships // Aging &amp;amp; Mental Health. 2013. Vol. 17, № 7. Pp. 869-879.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>