<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="issn">2408-9338</journal-id><journal-title-group><journal-title>Научный результат. Социология и управление</journal-title></journal-title-group><issn pub-type="epub">2408-9338</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18413/2408-9338-2019-5-2-0-3</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">1739</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Социальный запрос на знание о религии в современном российском обществе в оценках экспертов</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Social request for the study of religion in the modern russian society in the evaluation of experts</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Лебедев</surname><given-names>Сергей Дмитриевич</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Lebedev</surname><given-names>Sergei D.</given-names></name></name-alternatives><email>serg_ka2001-dar@mail.ru</email></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Склярова</surname><given-names>Виктория Андреевна</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Sklyarova</surname><given-names>Victoria A.</given-names></name></name-alternatives><email>vika.sklyarova.95@mail.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="epub"><year>2019</year></pub-date><volume>5</volume><issue>2</issue><fpage>0</fpage><lpage>0</lpage><self-uri content-type="pdf" xlink:href="/media/sociology/2019/2/25-36.pdf" /><abstract xml:lang="ru"><p>В статье представлены избранные результаты экспертного анализа запроса на изучение религии в сегодняшнем российском обществе. Согласно оценкам экспертов, предварительно выявлены высокий уровень социального запроса на изучение религии, качественная разнородность интереса общества к религии выделены основные группы и институции, выражающие и удовлетворяющие социальный интерес к знаниям о религии. Проанализирован характер субъективной и объективной востребованности знаний о религии со стороны общества. Устанавливается, что в современном российском обществе присутствует интерес к знаниям о религии, он качественно разнороден и представлен в обществе неравномерно. Среди основных групп &amp;ndash; носителей и выразителей такого интереса выделяется молодёжь с акцентом на её студенческую составляющую. В части трансляции знаний о религии экспертами констатируется определяющая функциональная роль культуры и массовых коммуникаций; в качестве важнейших институций &amp;ndash; субъектов такой трансляции отмечаются государство, семья, церковь (РПЦ МП) и конфессиональная система образования. Качество массового повседневного знания о религии оценивается как невысокое, находящееся на элементарном уровне, при этом светские и конфессиональные аспекты такого знания слабо дифференцированы. Также отмечаются более &amp;laquo;продвинутые&amp;raquo; запросы на знания об истории и культуре религий; собственно &amp;laquo;духовный&amp;raquo; (смысложизненный) запрос; запросы на знания о религиозном законодательстве, традиционных религиях. Объективная потребность российского общества в знаниях о религии связывается с необходимостью просвещения на уровне элементарных религиоведческих знаний (как светского, так и конфессионального характера); основной контекст такого знания связывается с вопросами морали и воспитания. Трансляция знания о религии в соответствующем качестве связывается с &amp;laquo;задействованием&amp;raquo; широкого круга светских и конфессиональных институций, с акцентом на образовательные учреждения со специально подготовленными высококвалифицированными педагогами. Констатируется наличие общественного запроса на преподавание/получение знаний о религии в рамках средней общеобразовательной школы. При этом в качестве наиболее значимых условий его успешного удовлетворения отмечается качественная подготовка профессиональных учителей и учёт установок родителей обучающихся &amp;ndash; как в части их отношения к религии, так и в части их ценностной позиции по отношению к самому изучению религии в школе.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article presents some results of an expert analysis based on a public request for the study of religion in today&amp;#39;s Russian society. According to expert estimates, a high level of social demand for the study of religion has been tentatively revealed, the qualitative heterogeneity of public interest in religion has been allocated to the main groups and institutions expressing and satisfying social interest in knowledge about religion. The main groups and institutions that express and satisfy the social interest in the knowledge about religion are highlighted. The nature of the subjective and objective demand for knowledge about religion on the part of society is analyzed. It is established that today in Russian society there is an interest in the knowledge of religion, it is qualitatively heterogeneous and is represented unevenly in society. Among the main groups &amp;ndash; carriers and spokesmen of such interest &amp;ndash; young people, mainly students, stand out. In terms of the transmission of knowledge about religion, the experts state the determining functional role of culture and mass communications; the state, family, church (the Russian Orthodox Church) and the confessional education system are noted as the most important institutions &amp;ndash; the subjects of this transmission. The quality of mass everyday knowledge about religion is assessed as low, being at an elementary level, while the secular and confessional aspects of such knowledge are poorly differentiated. There are also more &amp;ldquo;advanced&amp;rdquo; requests for knowledge about the history and culture of religions; proper &amp;ldquo;spiritual&amp;rdquo; (life-sense) request; requests for knowledge about religious legislation, traditional religions. The objective need of the Russian society for knowledge about religion is associated with the need for enlightenment at the level of elementary religious knowledge (both secular and confessional); the main context of such knowledge is associated with questions of morality and education. Transmission of knowledge about religion in an appropriate quality is associated with the &amp;ldquo;engagement&amp;rdquo; of a wide range of secular and religious institutions, with an emphasis on educational institutions with specially trained highly qualified teachers. It is stated that there is a public request for teaching /learning about religion in secondary school. At the same time, the most significant conditions for its successful satisfaction are high-quality training of professional teachers and the attitudes of students&amp;rsquo; parents &amp;ndash; both to religion and in terms of their value position in relation to the very study of religion in school.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>отношение к религии</kwd><kwd>социальная рефлексия</kwd><kwd>знания о религии</kwd><kwd>общественный запрос на знания о религии</kwd><kwd>трансляция знаний о религии</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>attitude to religion</kwd><kwd>social reflection</kwd><kwd>knowledge about religion</kwd><kwd>public request for knowledge about religion</kwd><kwd>translation of knowledge about religion</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>Список литературы</title><ref id="B1"><mixed-citation>Denzin N.&amp;nbsp;K. The Research Act. Theoretical Introduction to Sociological methods. New Jersey, 1970.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><mixed-citation>Weber M. Economy and Society. Berkely: University of California Press, 1978.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><mixed-citation>Hjarvard S. The Mediatization of Religion. A Theory of the Media as an Agent of Religious Change // Northern Lights. 2008 .Vol. 6, № 1. P. 9-26.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><mixed-citation>Лебедев С.&amp;nbsp;Д. Особенности рефлексии религиозной культуры в современном российском образовании // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. 2014. Том 2, № 4. С. 201-212.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><mixed-citation>Лебедев С.&amp;nbsp;Д., Помельникова И.&amp;nbsp;П. Репрезентация православного христианства в российских средствах массовой информации начала XXI в. // Социокультурные процессы в условиях глобализации: вызовы современности. Материалы международной научно-практической конференции, посвященной 85-летию Г.&amp;nbsp;А. Котельникова. Белгород: Белгородский государственный технологический университет им. В.Г. Шухова, 2016. С. 124-128.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><mixed-citation>Матецкая А.&amp;nbsp;В. Медиа и процесс десекуляризации // Сборник статей по материалам Пятой Юбилейной Международной научной конференции &amp;laquo;Социология религии в обществе позднего модерна&amp;raquo;. НИУ &amp;laquo;БелГУ&amp;raquo;, 25-26 сентября 2015 г. / отв. ред. С.Д. Лебедев. Белгород: ИД &amp;laquo;Белгород&amp;raquo; НИУ &amp;laquo;БелГУ&amp;raquo;, 2015. С. 91-96.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><mixed-citation>Синелина Ю.&amp;nbsp;Ю. Религия и современное общество // Памяти Юлии Юрьевны Синелиной. Научные труды, воспоминания. М.: ИСПИ РАН, 2014. С. 120-137.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><mixed-citation>&amp;nbsp;</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>